sábado, 13 de septiembre de 2025

El Regalo de la Unidad y la Legión, septiembre 2025

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Allocutio del Concilium de la Legión de María
Noviembre - 2016
por el P. Bede McGregor  «E. P. D.»
Antiguo Director Espiritual 
Dublín Irlanda

El Regalo de la Unidad y la Legión

Uno no debe sorprenderse de que el Papa Francisco, hable tan a menudo sobre el diablo. El diablo juega un papel prominente en toda la Sagrada Escritura desde el principio en el Libro del Génesis hasta el último libro del Apocalipsis. Él continúa estando presente en toda la historia de la salvación incluyendo nuestro tiempo presente. En la obra de la nueva Evangelización olvidaron su existencia para nuestro propio peligro. Esto es cierto también para la Legión de María.

Resumamos los puntos principales de la enseñanza del Papa Francisco. Primero, afirma clara y firmemente la existencia del diablo. "Creo que el diablo existe y su mayor logro en estos tiempos es hacernos creer que no existe". En otra homilía dice: «Tal vez algunos de vosotros podáis decir:   ¡pero padre, qué anticuado eres para hablar del diablo en el siglo XXI!¡ Pero, mire hacia fuera por que el diablo está presente! El diablo está aquí incluso en el siglo XXI Y no debemos ser ingenuos,  ¿verdad? Debemos aprender del Evangelio cómo luchar contra Satanás”

En segundo lugar, el Papa Francisco nos exhorta a no temer al diablo. Él dice: El miedo es también una tentación del diablo: tener miedo de continuar en el camino del Señor. El miedo sin embargo no es un buen consejero. Jesús dice tantas veces: "No tengáis miedo." La mayor fuente de nfianza en nuestra confrontación con el diablo, es la Cruz de Jesús. En la Cruz Jesús derrota a Satanás completamente y radicalmente para que el diablo no pueda tener la última palabra en ninguna de nuestras vidas si nos quedamos cerca del Cristo crucificado. Dios no permite que el diablo nos tiente más allá de nuestra fuerza y sus infinitos méritos y las gracias siempre están disponibles para nosotros, incluso, o especialmente, en las tentaciones más violentas.

En tercer lugar, el Papa Francisco, habla a menudo sobre los signos seguros de la presencia activa del diablo en nuestras vidas individuales y en nuestras comunidades. La tentación es un signo seguro de su actividad y es el especialista con vasta experiencia de tentarnos a desviarnos por el pecado del camino de la amistad con María y Jesús. Por eso la Escritura se refiere a él como el Tentador de la Humanidad. El Santo Padre señala muchos otros signos de la presencia y obra del diablo. Permítanme mencionar algunos: señala el derrotismo o los ataques a la virtud de la esperanza, el pesimismo, el desaliento y la tentación de un complejo de superioridad o autoestima y un ojo experto para las supuestas faltas de los demás en comparación con nuestra supuesta virtud. El diablo sabe por su propia experiencia cómo el orgullo destructivo está en todas las formas y, por lo tanto, agita las tentaciones de ese pecado implacablemente.

Pero ahora quiero reflexionar brevemente sobre las dos armas que el diablo emplea que el Papa Francisco destaca especialmente. El principal es la división, el otro es el dinero. Habla de ellos en varias homilías y otras direcciones. Debido a la brevedad del tiempo déjame dejar la cuestión del dinero a otra hora. Por ahora, permítanme decir que desde el tiempo de Judas y a lo largo de la historia de la Iglesia vemos cómo el mal uso del dinero ha sido tan destructivo para los cristianos individuales y para la misión de la Iglesia. Con respecto a las divisiones, el Santo Padre dice simplemente: "La división es el arma que el diablo emplea más para destruir la Iglesia desde dentro". La historia de la Iglesia respalda esta afirmación. División y cismas son la obra del diablo y el ecumenismo y la evangelización son obra del Espíritu Santo. La unidad está en el corazón de la oración de Jesús porque la desunión es muy hostil a la predicación del Evangelio. Frank Duff, nuestro fundador y la Legión a lo largo de su historia, siempre han estado convencidos con respecto al inestimable don de la unidad y por lo tanto de la necesidad del ecumenismo y del diálogo interreligioso. Sin embargo, creo que es tan importante trabajar en la prevención de la desunión como en tratar de sanar una desunión que ya está en su lugar.

Pero, ¿qué tiene que ver toda esta conversación de división y desunión con la Legión? En primer lugar, el don de la unidad y las causas de la desunión son un tema importante en el Manual de la Legión y en segundo lugar por algo que el Papa Francisco dice en relación con su consejo sobre la lucha contra el diablo en nuestras propias vidas: Esta es la estrategia del diablo: Te conviertes en cristiano, adelante en tu fe y te dejaré solo; Te dejaré en paz. Pero una vez que se han acostumbrado a ella, ya no están atentos y se sienten seguros, voy a volver'. Así que cuando nos acostumbramos a la aparente ausencia del diablo durante un tiempo significativo, entonces nuestras defensas están abajo y nos volvemos mas vulnerables. Así que, básicamente, nunca debemos olvidar la visión fundamental del Evangelio y de la Legión de que estamos siempre en medio de una guerra espiritual: "Pondré enemistad entre ti y la Mujer, entre su simiente y la tuya"

Aunque el Manual habla del don especial y la tarea de la unidad en varios lugares, algunos de los puntos de vista más llamativos se pueden encontrar en el Capítulo 29 sobre la Lealtad de la Legión. Las frases sobre evitar la acción independiente son particularmente importantes. Permítanme terminar con una cita del Manual que habla de cómo la verdadera devoción a María en todos los miembros de la Legión garantizará la unidad y la profunda armonía dentro de la Legión.

Uno de los deberes más queridos de la Legión será mostrar devoción incondicional a la Madre de Dios. Pero si todos cumplen adecuadamente este servicio legionario, se encontrará la Legión poseída de una maravillosa unidad de mente, de propósitos y de acción. Esta unidad es tan preciosa a los ojos de Dios que le ha conferido un poder irresistible; de modo que si para el individuo una verdadera devoción a María es un canal especial de gracia, ¿Qué traerá a una organización que persevera con su mente en oración con ella (Hechos 1: 14) que ha recibido todo de Dios, participando en Su espíritu, y entrando plenamente en el designio de Dios con respecto a la distribución de la gracia? ¿No será tal organización llena del Espíritu Santo (Hechos 2: 4) y no habrá 'muchas maravillas y señales'? (Hechos 2: 43).


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