Allocutio Concilium Legión de María
20 Febrero 2025
Fr. Paul Churchill,
Director Espiritual
Dilexit – Nos Él Nos Ama
Algunas cartas encíclicas de los
Papas son difíciles de leer. Pero no dudo en recomendar la última carta
encíclica del Papa Francisco, Dilexit Nos. Hay una profundidad en
esta carta sobre el amor en el corazón de Dios por todos nosotros, incluso para el alma más perdida, un mensaje alentador para todos nosotros pecadores. Ciertamente,
hay algunos párrafos que requieren reflexión, pero con su rico uso de textos
bíblicos y sus muchas citas de tantos santos sobre el amor en el corazón de
Dios, eleva el corazón e inspira a dar a conocer ese amor.
En el primer capítulo, el Papa se centra en el corazón humano, algo en
lo que muchos no se paran a pensar. El corazón se refiere al centro de cada
persona, de donde proceden los pensamientos y los sentimientos, donde crecen el
bien y el mal, nuestro centro coordinador. Es la fuente de nuestro valor y
nobleza, también puede ser el centro del abuso y la crueldad, de tal manera que
podemos llamar a algunas personas desalmadas. Cuando dos personas están
enamoradas, su corazón late más deprisa; cuando nos decepcionan, podemos hablar
de que se nos hunde el corazón; cuando hablamos de forma muy personal, hablamos
de «hablar desde el corazón». Este lado de nosotros, con su capacidad de
difundir un gran bien o una miseria absoluta, está olvidado por el mundo.
Ninguna inteligencia artificial, algoritmo o sistema de datos está a la altura.
Sólo acudiendo a la persona de Jesús, representada por su corazón, podemos
conseguir lo que buscan los deseos profundos de nuestro corazón: ser amados y
corresponder a un amor que nunca supimos que fuera posible. Necesitamos
recuperar nuestro corazón, algo que sólo es posible con Jesús.
Los capítulos segundo, tercero y cuarto del documento son ricos en citas
de las Escrituras y de los santos sobre el amor en el corazón de Dios, traído a
nosotros en forma humana por Jesús, con su corazón traspasado, el símbolo
humano de ese amor. Estos capítulos son más para rezar que para leer. Es como
si Dios hablara a nuestros corazones, aquel a quien hemos traspasado por
nuestros pecados. Todos deberíamos tratar de sentir lo mismo que San Pablo: «Me
amó y dio su vida por mí» (Gal 2,20).
El documento pasa por santo tras santo que intenta desplomar el profundo
significado de su corazón herido: Agustín, Bernardo, Buenaventura, Catalina de
Siena, Francisco de Sales sólo por mencionar algunos. Pero quiero citarles
algunos para su beneficio. Para empezar, Santa Margarita María: «Este es el
corazón que amó tanto a los seres humanos que no escatimó nada, hasta vaciarse
y consumirse para mostrarles su amor». «Me pidió mi corazón, que yo le pedí que
tomara, lo que él hizo y luego me colocó en su propio corazón adorable, desde
el que me hizo ver el mío como un pequeño átomo consumido en el horno ardiente
del suyo». Una vez le vio abrirse la túnica mostrándole su corazón amoroso y
amable de tal manera que pudo ver que nos amaba hasta el extremo y, sin
embargo, tristemente sólo recibía ingratitud e indiferencia
Me impresionan también las palabras de Claude de la Colombière, según
las cuales Jesús, traicionado por sus amigos, tratado con desprecio por los que
le arrestaron, nunca mostró el menor odio o indignación. «Me presento de nuevo
a este corazón, libre de ira, libre de amargura, lleno en cambio de auténtica
compasión hacia sus enemigos». ¡Esa compasión comprensiva está ahí para ti y
para mí!
Teresa de Lisieux escribió: «Necesito un corazón ardiente de ternura,
que sea mi apoyo para siempre, que ame todo en mí, incluso mi debilidad.»
«Desde que se me ha dado la gracia de comprender también el amor del
corazón de Jesús, reconozco que ha expulsado todo temor de mi corazón. El
recuerdo de mis faltas me humilla... pero me habla aún más de misericordia y de
amor». «Si hubiera cometido todos los crímenes posibles, tendría siempre la
misma confianza; siento que toda esta multitud de ofensas sería como una gota
de agua arrojada a un horno ardiente.» El punto de vista de Santa Teresa es
sencillo, tener plena confianza y seguridad en el amor, la comprensión y la
compasión que hay en el corazón de Jesús hacia nosotros, no basada en ningún
mérito nuestro, sino en su deleite por nosotros y en su búsqueda por atraernos
a amarle.
Al llegar a ese amor, nos transformamos en su amor, no nos ganamos su
amor con las obras que hacemos. Citando a San Vicente de Paúl, «Dios pide ante
todo nuestro corazón -nuestro corazón- y eso es lo que cuenta». ¿Cómo es que un
hombre que no tiene riquezas tendrá más mérito que alguien que tiene grandes posesiones
a las que renuncia? Porque el que no tiene nada lo hace con mayor amor; y eso
es lo que Dios quiere especialmente». Dios trata de conquistar nuestro amor y,
por esa conquista de nosotros con amor, llegamos a unirnos a él en el amor a
sus hermanos y hermanas. Ése es el mensaje del capítulo 5 de esta obra.
El símbolo del corazón es sólo eso, un símbolo. Pero es el símbolo de
todos los tiempos, en el mundo pagano y en el mundo cristiano, que habla del
centro de la persona. Detrás del símbolo está la persona que anhela amor y que
también es capaz de dar un gran amor. En Cristo es el Hijo eterno que nos
refleja el amor que el Padre nos tiene a todos.
El mundo puede estar ignorando la profunda verdad del corazón humano. Es
este fracaso el que conduce a las numerosas enfermedades morales y espirituales
del mundo, que hacen que las personas sean frías, indiferentes y, de hecho,
desalmadas, y que inflijan heridas horribles a los demás y a sí mismas.
Frank Duff tenía una estrategia sencilla: primero hazte amigo de la
gente, demuéstrale que la quieres y que te preocupas por ella. Así abres una
puerta, para llevar el valor curativo del Evangelio, a sus corazones (véase,
por ejemplo, Handbook Ch 39,2).
El Papa hace una referencia a la Virgen, que meditaba todas estas cosas
en su corazón. Unámonos a ella sus hijos y siervos en la Legión, meditando en
nuestros corazones la profundidad del mensaje de Dios para nosotros y dejemos
que nuestros corazones sean cambiados por ese amor divino que nos cura de todo.
He intentado, a mi manera inadecuada, transmitirnos algo de este tesoro
de nuestro querido hermano Francisco. Al acercarse la Cuaresma, cuando miramos
particularmente a Aquel a quien traspasaron nuestros pecados, tomémoslo y
recémoslo. No lo leáis, rezadlo. Reflexionadlo con la Virgen.
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